Đảo ăn thịt người ở ấn độ - bí ẩn những tăng lữ ấn độ ăn thịt người chết

Tập tiệm sinh hoạt với nguyên nhân ghét bỏ người từ vắt giới bên phía ngoài đến mức nhìn thấy là làm thịt của một cỗ tộc sinh hoạt trên hòn đảo biệt lập ngoài khơi Ấn Độ là một bí hiểm với nhiều người.

Mới đây mộtdu khách hàng người Mỹtên John Chaubị bắn tên đến chếtkhi xâm nhập bất hợp pháp lênhònđảo Bắc Sentinel thuộc quần đảo Andaman - nơi sinh sống của bộ tộc cự tuyệt với thế giới.

Bạn đang xem: Đảo ăn thịt người ở ấn độ

Theo lời kể của những ngư dân,người nàybị tấn công bằng tên nhưng vẫn tiếp tục bước đi. Những ngư dân thấy người của bộ tộc cố cần sử dụng dây thừng quấn xung quanh cổ nạn nhân rồi đưa đi. Họ trở lại đảo vào sáng hôm sau và phát hiện thi thể nạn nhân bên trên bờ biển, theo Fox News.

Hòn đảo biệt lập với thế giới mặt ngoài

Hòn đảo North Sentinel, thuộc quần đảo Andaman ở vịnh Bengan nằm giữa Ấn Độ cùng Malaysia , được bảo vệ dưới luật pháp Ấn Độ. Theo nghiên cứu của những nhà nhân chủng học, cộng đồng này hiện nay chỉ còn khoảng 400 người, sinh sống bên trên hòn đảo có diện tích 72 km2.

Không ai biết họ nói ngôn ngữ gì cùng tự gọi mình là gì. Những người bên phía ngoài gọi họ là người Sentinel.

Hòn đảo là khu vực vực cấm và những người ko phải dân đảo không được lại gần trong vòng phạm vi 5 hải lý.

Ngay bao gồm phủ Ấn Độ cũng tuyên bố không có ý định can thiệp vào cuộc sống của người dân trên đảo cùng khuyến cáo du khách không bắt buộc tiếp cận hòn đảo này mặc dù Sentinel bao gồm thức thuộc quyền quản lý của Ấn Độ từ năm 1947.

Nguyên nhân của quy định này xuất phát từ mẫu chết của hai ngư dân vô tình đổ bộ lên đảo dothời tiếtxấu năm 2006 với cũng là biện pháp bảo vệ những người trên đảo tránh những dịch bệnh từ bên phía ngoài do hệ miễn dịch của họ rất kém.

Theo Stuff NZ, người Sentinel - những người bao gồm thể đã xuất hiện từ hơn 60.000 năm trước, được biết đến là sẽ bắn người không tính bằng cung tên, từ chối giao tiếp với người ko kể và tấn công bất cứ ai đến gần. Tuy chưa tất cả bằng chứng, nhiều câu chuyện cổ xưa nói người Sentinel là tộc ăn thịt người. Điều này càng khiến người lạ không muốn “bén mảng” đến gần với hòn đảo trở cần biệt lập hơn.

Căm ghét người lạ

Theo Neatorama, những cuộc tiếp xúc cởi mở nhất với người dân Sentinel diễn ra đầu những năm 1990. Họ cuối thuộc cũng nới lỏng phòng vệ và cho các tàu bên ngoài đến gần hơn. Đôi lúc nhữngngười trong bộ tộckhông sở hữu vũ khí sẽ đứng trên bến bãi biển còn người bên trên tàu sẽ ném dừa xuống nước. Có những lúc dân đảo trực tiếpbước xuốngnước nhặt dừa. Mặc dù vậyhọkhông có thể chấp nhận được người quanh đó ở lại lâu với sau một vài ba phút sẽ ra tín hiệu “cảnh báo” bằng những mũi thương hiệu bắn không tồn tại đầu tên.

Những số liệu trước đó mang lại thấy trên hòn đảo từng bao gồm nhiều người sinh sống hơn. Ấn Độ đã xếp 5 team bộ tộc bản địa trong khu vực vực là “đặc biệt dễ tổn thương” bởi những nguồn tài nguyên và tập tiệm bền vững đang dần mất đi.

Việc bộ tộc Sentinel sợ người xung quanh đến mức độ bạo lực được cho là vì quãng thời gian thực dân Anh xâm chiếm, khiến hàng trăm ngàn tộc nhân trên các đảo thiệt mạng bởi bệnh dịch với từ bên phía ngoài vào với nhiều yếu tố khác.

Chỉ gồm một phần nhỏ trong số họ sống sót. Đến nay con số này tiếp tục giảm đi với người dân Sentinel đã nhiều lần thể hiện họ không muốn giao lưu với thế giới bên ngoài.

Các nhà khoa học cũng tỏ ra lo ngại rằng, nếu cứ tiếp tục biệt lập với thế giới mặt ngoài, hòn đảo này sẽ ko thể né khỏi kết cục bị xóa sổ vĩnh viễn.

Xem thêm: Top 8 phần mềm làm phim 3d phần mềm 3d animation tốt nhất năm 2021

(Dân trí) - gần như nghi lễ như ăn uống thịt bạn chết, từ quất bằng roi đến bê tha máu là mọi nghi lễ còn tồn tại khiến nhiều khác nước ngoài rùng mình lúc tới thăm quốc gia Ấn Độ.

Người Aghori Babas sống nghỉ ngơi Varanasi, Ấn Độ danh tiếng với tập tục ăn uống thịt fan chết. Họ tin tưởng rằng nỗi sợ lớn nhất của loài fan là sợ tử vong và điều đó ngăn cản được ngộ giác. Vì chưng vậy, ăn uống thịt tín đồ chết là và để được ngộ giác. Sau khi hỏa táng, họ mang tro của người chết nhằm bôi khắp người, lấy xương và đầu lâu làm bát ăn hoặc trang bị trang sức, thậm chí làm tình cùng với xác chết. Rùng rợn hơn, người Aghori còn vớt những xác bị tiêu diệt từ sông Hằng lên nhằm ăn. Họ tin rằng sức mạnh đến từ dòng chết.

Đây là nghi lễ thịnh hành ở Ấn Độ, Pakistan với Bangladesh trong thời kỳ Muharram - tháng đầu tiên theo định kỳ của đạo Hồi.
Người Hindu có niềm tin rằng họ sẽ tiến hành gột rửa đầy đủ tội lỗi bằng phương pháp thực hiện các nghi thức tôn giáo chặt chẽ và cầu nguyện. Một số tín trang bị đi chân trần với theo gần như đồ trang sức đẹp nặng trĩu, trang trí công phu. Để tiến hành nghi lễ này, họ toá trần, cần sử dụng chùm roi có bắt buộc các lưỡi dao để tự quất vào cơ thể cho tới khi khắp tín đồ bê trệt máu.

Bạn vẫn rùng bản thân khi thấy được một đứa trẻ được thả từ chiều cao 15 mét xuống đất. Tuy vậy nghi lễ đáng sợ này được khắp cơ thể Hindu lẫn fan đạo Hồi tiến hành tại Baba Umer Dargah ngay sát Sholapur, Maharashtra, và đền bái Sri Santeswar ngay sát Indi, Karnataka, ngơi nghỉ Ấn Độ. Nghi lễ này sẽ được thịnh hành trong khoảng chừng 700 năm. Để ban phước lành và như mong muốn cho trẻ con sơ sinh hoặc trẻ bên dưới 2 tuổi, họ thả đứa con trẻ từ bên trên tháp tất cả độ cao 15m xuống đất, dưới có đám người chờ sẵn nhằm đỡ đứa trẻ.

Đa số những người dân ở quốc gia Ấn Độ tin vào linh hồn và bói toán. Bởi vậy một số thiếu nữ được mang đến là gồm tướng gần kề phu (mangal dosh), có th ể gây nguy hại đến tính mạng con người người ck sẽ phải giải hạn. Họ buộc phải làm một ăn hỏi với một loài vật nào đó hoặc một chiếc cây. Những thiếu nữ không như mong muốn có làm ra bình thường, ví dụ như bị sứt môi... Cũng bị áp dụng nghi thức này.

Ở một số vùng sinh hoạt Ấn Độ, người dân tin vào thần thánh và họ cho rằng cạo đầu, dâng tóc cho thần thánh là phương pháp để tỏ lòng biết ơn. Vày vậy không ít người đã cạo đầu hoặc nhổ không bẩn tóc bên trên đầu để nhấc lên thần thánh. Mỗi năm họ làm vậy từ một đến 2 lần để rèn luyện sức chịu đựng đều cơn đau.